随着大江东产业集聚区的成立,经济社会发展加速,沙地面貌日新月异,昔日农耕文化逐渐消逝在城市化发展之中;而作为沙地文化研究先行者的萧山九中,也因为行政区域变化而导致生源发生了变化。关于沙地文化发展的全新课题摆在了我们面前:如何让主城区学生也能积极主动地接纳沙地文化,让沙地精神在来自杭州主城区学生的身上弥散开来;沙地文化如何与时代精神相结合,深入探究“沙地”过去、现在和末来的文化走向,吸纳沙地发展中的新动态、新知识、新成果,拓宽学生视野,激励学生能秉承沙地精神,积极投身大江东这片热土地的建设之中。
11月30日上午,我校举行了一场关于沙地文化发展的研讨会,与会者热情洋溢、各抒己见。
诸先元副校长强调了:钱塘江造就了西湖和沙地两大奇迹,实践研究沙地文化既是对母亲河的讴歌,也是对传统文化的颂扬。作为学校,我们组织学生进行沙地文化研究,引导学生应用所学的学科知识,在实践中把它转化为能力;我们将“独立自强、勤奋进取、勇立潮头、善抓机遇”的沙地精神注入学生的日常学习生活,学生潜移默化地接受沙地文化的熏陶和滋养。通过九中三年的学习和生活,让学生身上深深地打下沙地精神的印记,我们认为,这是我们学校所应承担的神圣使命!所有九中学子都应当共享和弘扬沙地精神。
何斌老师提出:要深入探究“沙地”过去、现在和末来的文化走向,充分发挥沙地文化课程本身具有的德育功能。进一步把沙地文化、社区教育、企业文化等资源优化整合,实现德育活动化、教育社会化,激励学生能秉承沙地精神。
倪晓莎老师认为:要重视沙地精神的引领作用,在德育活动课程化建设中渗透“沙地精神”,把沙地精神中的吃苦、勤劳、勇敢、创新等优秀品质寓于军训、班会课、值日活动等日常教育管理之中。
沈佳老师觉得:在国家课程教学中渗透“沙地生活”情景,加强教学内容与沙地生活、沙地经济发展中的各种问题相联系,吸纳沙地发展中的新动态、新知识、新成果,拓宽学生视野,以生活为教材、以生活为教室,发展学生个性。
诸利丹说:我们要积极促进课堂教学方式改变和学习方式改变,把沙地文化的学习方式迁引到课堂中来,特别是物理、化学和生物课程中的研究性学习模块应该与沙地文化研究进行很好的结合。
秦婧茹老师则想到了:我们是否可以在暑假期间,由团委发动,与企业协商合作,给予优秀学生暑期社会实践名额,研究当前大江东产业集聚区的经济发展,撰写学生成果报告。
最后,诸先元副校长对本次研讨会给予了充分肯定,认为是一次集思广益、群策群力的“诸葛会”,今后要多开、要在更大范围内收集师生们的“金点子”。
供稿人:教育发展规划处 何斌